영혼의 샘

3. 존중경(尊重經)1) 《요약》 석존께서 도를 이루신 지 얼마 안 되어 나란자나강 가의 보리수 아래 앉아 계실 때, 이제 더 이상 추구할 일도 공경할 대상도 없음에 시원섭섭한 허탈감을 느끼시어, 누구든 당신이 성취한 계·정·혜·해탈·해탈지견보다 나은 것을 갖춘 이가 있다면 그를 받들어 섬기..

2. 유연경(柔軟經) - 2 我復憶昔時看田作人止息田上, 往詣閻浮樹下, 結跏趺坐, 離欲離惡不善之法, 有覺有觀, 離生喜樂, 得初禪成就遊. 我作是念. 不多聞愚癡凡夫自有病法, 不離於病, 見他人病, 憎惡薄賤, 不愛不喜 ｢喜｣ 知本作｢憙｣., 不自觀己. 나는 또 옛날을 생각하면, 농부가 밭 위에서 쉬는 것..

2. 유연경(柔軟經)1) - 1 《요약》 유연경은 출가하시기 전의 부유하고 쾌락을 즐기는 삶을 누리는 전반부와 늙음과 병듦과 죽음의 고통을 자각하게 하여 벗어나기를 권유하고 있는 후반부로 나누어서 볼 수 있습니다. 전체내용은 쾌락은 늙음과 병듦과 죽음을 가져다주는 것임을 자각하고 보리심을 일..

1. 맹구경(盲龜經)1) 如是我聞. 一時, 佛住獼猴池側重閣講堂, 爾時, 世尊告諸比丘. 譬如大地悉成大海, 有一盲龜壽無量劫, 百年一出其頭. 海中有浮木, 止有一孔, 漂流海浪, 隨風東西, 盲龜百年一出其頭, 當得遇此孔不. 이와 같이 내가 들었다. 어느 때 부처님께서는 원숭이 연못 곁에 있는 중각강당에 계..

일러두기 1) 이 자료는 대만 불광산사간 아함장(阿含藏)을 토대로 발췌 편집했으며 여기에서 아함장이라 한 것은 이를 말한다. 2) 한글 번역문은 한글대장경을 토대로 칠엽굴(전산연구원)에서 입력한 자료를 기반으로 수정· 보완했다. 3) 요약문은 칠엽굴의 전산화본을 그대로 사용했다. 4) 출처 표기..

아함부 경전 해제 3. 아함경의 내용 자기 자신이나 인류가 공통으로 가지고 있는 괴로움은 무엇일까? 그것은 늙고 병들어 결국 죽음에 이르는 것일 것이다. 이 문제는 시공을 초월하여 우리들에게 안겨주는 고통이자 숙제이다. 싯다르타 태자는 이 세상에 태어난 인간이면 누구나 피할 수 없는 늙고 병..

아함부 경전 해제 2. 아함경의 구성 아함경에는 한역본과 팔리어(paali語 पाऴि)본이 전해오는데 아래와 같이 구성되어 있다. <한역(漢譯)의 사아함(四阿含)> ㉮ 장아함경(長阿含經) 22卷 30經(竺佛念, 佛陀耶舍共譯 413)---法藏部 所屬 ㉯ 중아함경(中阿含經) 60卷 222經(僧伽提婆譯, 397-398)------有部 ..

아함부 경전 해제 1. 아함경의 성립 아함부 경전은 복잡하고 산만한 듯하지만, 그 내용은 뜻밖에 간결하여 사실적이면서 전달하고자하는 메시지가 분명하다. 그것은 정연하고 단순한 원리에 의해 일관되고 있기 때문이다. 그 원리란 무엇인가? 그것은 한마디로 말한다면, 붓다가 저 보리수 밑에서 깨..

아함경 읽기 대승불교 수행법의 특징은 이타행이다. 이타행(利他行)은 자비심을 발(發)하여 일체중생의 고난을 구제하는 것으로 남을 위한 행을 통해, 나아가 자신의 번뇌망상을 제거한다. 이타행에서는 아공(我空)을 체득한 연후에 일체중생에게 자비심을 일으킬 때 법공(法空)의 경지에 들어갈 수 ..

發 願 文 부처님의 가르침에 따라 수행하고 이로써 부처님께[佛] 공양 올리나이다. 부처님의 가르침에 따라 수행하고 이로써 법보[法]에 공양 올리나이다. 부처님의 가르침에 따라 수행하고 이로써 승보[僧]에 공양 올리나이다. 지금 이와 같은 수행의 공덕으로 나와 더불어 모든 이웃이 늙음과 죽음으..