영혼의 샘

(팔괘강의 - 4) 동양에서는 맨 처음에 이 여덟 가지를 하늘 아래 걸어놓았는데, 우리들도 한 번 맞추어 봅시다. 건진감간(乾震坎艮) 곤손이태(坤巽離兌), 예전에는 이런 식으로 외웠습니다. 어째서 그렇게 되었는지는 모르겠습니다. 건감간진(乾坎艮震) 손리곤태(巽離坤兌), 이 순서..

(팔괘강의 - 2) 요새 상투를 쓰고 갓 쓰고 주역을 중얼거리면 卦辭한다고들 합니다. 이러저리 둘러대기 잘한다 해서 괘사라고 하는지 모르겠습니다만 이렇게 보게 되었습니다. 괘사를 부린다는 말은 주역의 卦라는 말에서 나왔습니다. 이러한 것은 성경에도 있습니다. 본래의 뜻은..

(팔괘강의 - 1) 乾,兌,離,震,巽,艮,坎,坤 이것을 팔괘라고 합니다. 빨리 기억하기 위해 연결된 것을 連이라 하고 끊어진 것을 絶이라고 합니다. 乾은 線이 다 이어졌으니까 乾三連, 兌는 맨 위가 끊어졌으니까 兌上絶이라고 합니다. 그러나 離는 가운데 하나만 끊어졌는데 離中絶이..

<다석 류영모의 주역강의> 이 사람은 이 세상에 믿을 것이 말씀뿐이라고 말합니다. 삼라만상을 소리 내고 그림 그리고 글로 써서 구체적으로 그려놓은 것이 이 세상입니다. 이 세상을 바로 보려면 글이나 말씀으로 보아야 합니다. 그중에서도 특별난 계시의 세계적인 공통의 ..

五巽風 風天小畜 風澤中孚 風火家人 風雷益 巽爲風 風水渙 風山漸 風地觀 六坎水 水天需 水澤節 水火旣濟 水雷屯 水風井 坎爲水 水山蹇 水地比 七艮山 山天大畜 山澤損 山火賁 山雷이 山風蠱 山水蒙 艮爲山 山地剝 八坤地 地天泰 地澤臨 地火明夷 地雷復 地風升 地水師 地山謙 ..

周易 64卦 速見表 周易 上經(1~30)과 下經(31~64), 순서는 序卦傳에 의함 周易 上經(1~30)과 下經(31~64), 순서는 序卦傳에 의함 內卦 / 外卦 一乾天 二兌澤 三離火 四震雷 五巽風 六坎水 七艮山 八坤地 一乾天 乾爲天 天澤履 天火同人 天雷无妄 天風구 天水訟 天山遯 天地否 二兌澤 澤天..

hexagram 60 수택절(水澤節) (감, 수, 물) (태, 택, 연못) 괘상(卦象) : 사시(四時)의 변화가 때를 어기지 않는 象. hexagram 60은 절(節)로서 호칭되며 마디의, 분절적인-Articulating을 의미한다. 다른 변화적 의미로는 제약(Limitation) 중용(Moderation)을 의미하기도 한다. 자기 반영(연못)을 통해서 ..

Hexagram 40 뇌수해(雷水解) (진, 뇌, 우레, 천둥) (감, 수, 물) 괘상(卦象) : 눈 맞은 초목이 봄을 만난 象. Hexagram 40은 해(解)라고 불린다. 분해하기-"Taking-Apart"를 뜻한다. 다른 변화적 의미로는 구출, 구조, 석방, 해방-"deliverance" 그리고 엉킨 것이 풀리거나 해방된-"untangled"것을 뜻한다. ..

Hexagram 21 화뢰서합(火雷噬嗑) (리, 화, 불) (진, 뇌, 우레) 괘상(卦象) : 음식을 입 안에 넣고 씹는 象. Hexagram 21은 서합(噬嗑)이다. 씹어 갈아먹기-"Gnawing Bite"의 의미를 지닌다. 다른 변화적 의미로는 완전히 물기-"biting through" 그리고 깨물고 씹기-"biting and chewing"의 뜻을 지닌다. 내괘는..

Hexagram 4 산수몽(山水夢) (간, 산, 뫼) (감, 수, 물) 괘상(卦象) : 보옥(寶玉)을 깊숙이 감춘 象. Hexagram 4 는 몽(蒙)이라고 불리며, 덮개-감싸기-밀봉"Enveloping"을 뜻하며 다른 변화적 의미로는 청춘의 어리석음-"youthful folly", 젊음의 새싹-"the young shoot", 그리고 어리석음-"folly"을 뜻함. 내괘..