영혼의 샘

음차십덕(飮茶十德) 차를 마시면 열 가지 덕이 있다. 飮茶十德 음차십덕 - 당(唐) 유정량(劉貞亮) 차는 세상의 모든 사람들이 다 마시는 음료다. 그 역사도 오래며 종류도 많다. 대다수 종교의식에서 차를 활용한다. 불교의 모든 의식문(儀式文)에는 맨 처음에 다게(茶偈)라는 내용이 있다. 부처님 앞에 ..

밝은 창가에서 차를 달이며 - 이색 찬 우물 길어다가 밝은 창가에서 차를 달이네 온 정성 다해 물을 끓이니 뼈 속까지 스민 사악한 생각이 지워진다 시냇가에 달 떨어지고 푸른 구름은 바람에 비끼는데 그 가운데 참다운 맛을 알고서 다시 침침한 눈을 씻는다

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빨래터 시냇가 위 수양버들 곁에서 백마 탄 도련님과 손잡고 정 나눴네. 처마 끝 삼월 봄비 몇 날을 연하여 내린다 해도 손끝에 남은 님의 향기 차마 어이 씻으랴. 浣紗溪上傍垂楊 執手論心白馬郞 縱有連(詹)三月雨 指頭何忍洗餘香 한역 : 이제현(李齊賢 1287-1367) 제위보(齊危寶) (詹):이를첨이 아니고 ..

남명 조식선생의 한시( 벼슬을 마다하고 이곳에 거하면서 적었던 시죠.) 봄 산 어디엔들 아름다운 꽃이 없겠는가 (春山底處无芳草) 내가 여기다 집을 지은 이유는 다만 하늘이 가까워서다 (只愛天王近帝居) 빈손으로 왔으니 무엇을 먹고 살 것인가 (白手歸來何物食) 은하가 십리나 되니 먹고도 남겠네 ..

파격시(破格詩) 天長去無執 (천장거무집 ▶ 천장엔 거미집) 花老蝶不來 (화로첩불래 ▶ 화로에 곁불내) 菊樹寒沙發 (국수한사발 ▶ 국수 한 사발) 枝影半從池 (지영밤종지 ▶ 지렁이 반 종지) 江亭貧士過 (강정빈사과 ▶ 강전 빈 사과) 大醉伏松下 (대취복숭아 ▶ 대추 복숭아) 月移山影改 (월리산녕개 ..

和子由沔池懷舊 소식(蘇軾) 人生到處知何似 (인생도처지하사) 인생의 방황은 무엇과 비슷하다 할것인가, 應似飛鴻踏雪泥 (응사비홍답설니) 그것은 땅에 내린 기러기가 눈의 흙탕을 밟는것 같다. 泥上偶然留指爪 (이상우연유지조) 흙탕위에 우연히 발자욱을 남기기는 하여도 鴻飛那復計東西 (홍비나..

*허난설헌(1563~1598)의 난초 그림입니다. 誰識幽蘭淸又香 수식유란청우향 年年歲歲自芬芳 년년세세자분방 莫言比蓮無人氣 막언비련무인기 一吐花心萬草王 일토화심만초왕 그 누가 알리요, 그윽한 난초의 푸르름과 향기 세월이 흘러도 은은한 향기 변치 않는다네 세상 사람들이 연꽃을 더 좋아한다 말..

" 七 碗 茶 歌 " (走筆謝孟諫議奇新茶) - 盧 仝 - (795~835) 一碗喉吻潤 일완후문윤 兩碗破孤悶 양완파고민 三碗搜枯腸 삼완수고장 四碗發輕汗 사완발경한 唯有文字五千卷 유유문자오천권 平生不平事盡向毛孔散 평생불평사진향모공산 五碗肌骨淸 오완기골청 六碗通仙靈 육완통선령 七碗喫不得也 칠완..