영혼의 샘

제11칙 황벽당주조한(黃檗噇酒糟漢) - 황벽화상과 술 찌꺼기 먹은 놈 <벽암록(碧巖錄)> 제11칙에는 황벽 화상이 당나라에는 많은 선승이 있지만, 모두 선사인체하면서 진정한 선을 지도할 선사가 없다고 비판한 법문을 다음과 같이 싣고 있다. 황벽 화상이 대중에게 설법하였다. “그대들은 모두가 ..

【천수경 강의】 제 1강 강의 듣기 (27'21") ☞ 불교경전이란? 제 2강 강의 듣기 (27'15") ☞ 정구업진언 淨口業眞言 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 (3번) 제 3강 강의 듣기 (27'44") ☞ 오방내외 안위제신진언 五方內外 安慰諸神眞言 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 (3번) 개경게 開經偈 무상..

【천수경 강의】 맺음말 이상으로 『천수경』의 해설을 모두 마치게 되었습니다. 『천수경』은 짧다면 짧은 경전이지만 그 속에 담긴 뜻은 결코 짧지가 않습니다. 『천수경』 독송의 목적은 우리의 삶의 모든 현장에서 어둠과 두려움과 부정적인 것이 모두 사라져 늘 기쁨과 희망과 안녕과 평화가 내..

【천수경 강의】 7. 깨달음의 마음에서 물러서지 않기를 원합니다. - 정법계진언(淨法界眞言) 나자색선백(羅字色鮮白) 공점이엄지(空點以嚴之) 여피계명주(如彼계明珠) 치지어정상(置之於頂上) 진언동법계(眞言同法界) 무량중죄제(無量衆罪除) 일체촉예처(一切觸穢處) 당가차자문(當加此字門) 「나무..

【천수경 강의】 7. 깨달음의 마음에서 물러서지 않기를 원합니다. - 개단진언(開壇眞言) 「옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야 바라베 사야훔」(3번) <개단진언>은 말 그대로 '제단을 여는 진언'입니다. 진언을 풀이해 보면, <바아라>는 '금강(金剛)'의 뜻이며, <놔라>는 '문(門)'의 뜻이며, <..

【천수경 강의】 7. 깨달음의 마음에서 물러서지 않기를 원합니다. - 발원이 귀명례삼보(發願已歸命禮三寶) 「나무상주시방불(南無常住十方佛) 나무상주시방법(南無常住十方法) 나무상주시방승(南無常住十方僧)」(3번) <발원이 귀명례삼보>에서 <발원이>는 관습적으로 염불로 외우지만 괄호 ..

【천수경 강의】 7. 깨달음의 마음에서 물러서지 않기를 원합니다. - 발사홍서원(發四弘誓願) 중생무변서원도(衆生無邊誓願度) 번뇌무진서원단(煩惱無盡誓願斷) 법문무량서원학(法門無量誓願學) 불도무상서원성(佛道無上誓願成) 자성중생서원도(自性衆生誓願度) 자성번뇌서원단(自性煩惱誓願斷) 자..

【천수경 강의】 7. 깨달음의 마음에서 물러서지 않기를 원합니다. 다음에 이어지는 <여래십대발원문> 또한 원력을 나타낸 구절인데, 원력이란 살아가는 데 있어서 참으로 소중한 중요한 부분을 차지하고 있습니다. 그것은 우리의 생명력과도 일맥상통한다고 할 수 있습니다. 원력이 없는 사람은 ..

【천수경 강의】 7. 깨달음의 마음에서 물러서지 않기를 원합니다. <준제진언>다음으로 이어지는 구절은 우리의 소원을 성취하는 간절한 내용을 담고 있습니다. 아금지송대준제(我今持誦大准提) 즉발보리광대원(卽發菩提廣大願) 원아정혜속원명(願我定慧速圓明) 원아공덕개성취(願我功德皆成就..

【천수경 강의】 7. 깨달음의 마음에서 물러서지 않기를 원합니다. - 준제진언(准提眞言) 「나무 사다남 삼먁삼못다 구치남 다냐타 옴 자례 주례 준제 사바하 부림」(3번) 이 〈준제진언〉은 다른 진언에 비해 매우 강한 진언에 속하며, 그 뜻도 쉽게 파악할 수 없는 진언입니다. 맨 처음에 나오는 <나..