지운스님 강의 : 『唯識』- 아뢰야식(阿賴耶識)에 대한 게송 (강의 - 5. 일체 세간이라는 것은 전부 다 상(想)이 나타난 것이다) - 宗鏡錄의 冥樞會要의 唯識부분 - (원순 번역) 아뢰야식에 대한 게송 (강의 - 5) 사막에 이글대는 태양 같아서 뻗치는 광명이 땅을 비춤에 신기루가 물과 같이 흘러 보여서 목마른 짐승이 보고 달린다. 이글거리는 태양이 땅을 비추면 열기에 의해서 후끈 달아오르죠? 그러면 물이 흘러가는 것 같이 신.. [佛敎]/唯識講義 2011.08.29
반야심경/해인사스님 독송 ♠摩訶般若波羅蜜多心經♠ 觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 관자재보살 행심반야바라밀다시 조견오온개공 도일체고액 舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空 空卽是色 受想行識 사리자 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행식 亦復如是 舍利子 是諸法空相 不生不滅 .. [佛敎]/般若心經 2011.08.27
뜻으로 푼 반야심경(대행스님) 대행 큰스님의 뜻으로 푼 반야심경 두루 차고 깊은 지혜 한마음은 밝았으니 저 세상과 이 세상을 두루 살펴 자재로이 행하시는 한마음이 죽은 세상 산 세상 한데 비추어 보시니 모든 중생들은 본래부터 共生.共心.共用.共體.共食하며 고정됨이 없이 나투고 화하여 돌아가건만 그것을 몰라서 일 체 苦.. [佛敎]/般若心經 2011.08.27
경전설명 _ 반야심경 경전설명 _ 반야심경 반야심경 (般若心經) 『반야심경』과 『천수경』은 우리나라의 불교행사 때에 제일 많이 읽혀지는 경입니다. 『천수경』이 관세음보살의 원력과 위신력, 그리고 중생이 어떻게 관세음보살을 신앙하며 중생의 입장에서 어떠한 발원을 해야 하는가에 대하여 말씀했다면, 『반야심.. [佛敎]/般若心經 2011.08.27
반야심경이란? 반야심경 이란? 『반야심경』에는 일곱 가지 번역본이 있다. 그러나 이 중에서 제일 많이 봉독 되는 경은 현장(玄藏) 역본(譯本)이다. 우리 나라에서도 주로 현장 역본을 독송해 왔으며 『반야심경』은 「마하반야바라밀다심경」의 준 이름이다. 더 준 이름으로 「심경」(心經)이라고도 한다. 『반야.. [佛敎]/般若心經 2011.08.27
반야심경강의 (정명스님) 반야심경 강의 시작하면서 불교경전 중에서 최고의 걸작을 꼽으라 하면 대부분 불자들은 주저함 없이 “반야심경‘을 꼽을 것이다. 불교뿐만 아니라 세계 최고의 걸작 몇 편을 꼽으라 해도 반야심경은 꼭 포함되리라 생각한다. 간단 명료 하면서도 물질계와 인간의 의식구조를 반야심경만큼 명쾌하.. [佛敎]/般若心經 2011.08.27
지운스님 강의 『阿含經』- 목 차 - - 목 차 - 發 願 文 아함경 읽기 아함부 경전 해제 1. 아함경의 성립, 2. 아함경의 구성, 3. 아함경의 내용 일러두기 1. 맹구경(盲龜經) 2. 유연경(柔軟經) - 1, - 2 3. 존중경(尊重經) 4. 십육비구경(十六比丘經) 5. 성읍경(城邑經) 6. 노경(蘆經) 7. 연기법경(緣起法經) 8. 인연경(因緣經) 9. 염처경(念處經) - 1, - 2, -.. [佛敎]/阿含經講義 2011.08.27
지운스님 강의 『阿含經』 :19. 부루나경(富樓那經) - 2 《了》 19. 부루나경(富樓那經) - 2 佛告富樓那. 我已略說法敎, 汝欲何所住. 富樓那白佛言. 世尊, 我已蒙世尊略說敎誡, 我欲於西方輸盧那1)人間遊行, 부처님께서는 말씀하시었다. "나는 이미 간략히 법의 가르침을 말하였다. 너는 어디 가서 머무르고자 하는가." 부루나는 부처님께 여쭈었다. "세존이시여, 저는.. [佛敎]/阿含經講義 2011.08.27
지운스님 강의 『阿含經』 :19. 부루나경(富樓那經) - 1 19. 부루나경(富樓那經)1) - 1 《요약》 석존에게서 [육내입처로 육외입처를 대할 때 그것이 사랑할 만하다 하여 즐기고 집착하면 열반에서 멀어지고, 그것이 사랑할 만하다 하더라도 즐기지 않고 집착하지 않으면 열반에 가까워진다]는 설법을 들은 부루나 존자는, 석존께 자신의 목숨 건 전법(傳法)의.. [佛敎]/阿含經講義 2011.08.27