영혼의 샘

32 "須菩提若有人以滿無量阿僧祇世界七寶持用布施若有善男子善女人發菩薩心者持於此經乃至四句偈等受持讀誦爲人演說其福勝彼云何爲人演說不取於相如如不動 何以故 一切有爲法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀" 佛說是經已長老須菩提及諸比丘比丘尼優婆塞優婆夷一切世..

31 "須菩提若人言佛說我見人見衆生見壽者見須菩提於意云何是人解我所說義不" "世尊是人不解如來所說義何以故世尊說我見人見衆生見壽者見卽非我見人見衆生見壽者見是名我見人見衆生見壽者見" "須菩提發阿耨多羅三藐三菩提心者於一切法應如是知如是見如是信解不生法相須..

30 "須菩提若善男子善女人以三千大千世界碎爲微塵於意云何是微塵衆寧爲多不" "甚多世尊何以故若是微塵衆實有者佛則不說是微塵衆所以者何佛說微塵衆則非微塵衆是名微塵衆 世尊如來所說三千大千世界則非世界是名世界 何以故若世界實有者則是一合相如來說一合相則非一合相..

29 "須菩提若有人言如來若來若去若坐若臥是人不解我所說義何以故如來者無所從來亦無所去故名如來" 威儀寂靜分 第二十九 須菩提야 若有人이 言如來가 若來若去若坐若臥라하면 是人은 不解我所說義니 何以故오 如來者는 無所從來며 亦無所去일새 故名如來니라 금강경 강의(29)..

28 "須菩提 若菩薩 以滿恒河沙等世界七寶 布施 若復有人 知一切法無我 得成於忍 此菩薩 勝前菩薩 所得功德 須菩提 以諸菩薩 不受福德 故" 須菩提 白佛言 "世尊 云何菩薩 不受福德" "須菩提 菩薩 所作福德 不應貪著 是故 說不受福德" 不受不貪分 第二十八 須菩提야 若菩薩이 以滿..

27 "須菩提汝若作是念如來不以具足相故得阿耨多羅三藐三菩提須菩提莫作是念如來不以具足相故得阿耨多羅三藐三菩提 須菩提汝若作是念發阿耨多羅三藐三菩提者說諸法斷滅相莫作是念何以故發阿耨多羅三藐三菩提心者於法不說斷滅相" 無斷無滅分 第二十七 須菩提야 汝若作是..

26 "須菩提 於意云何 可以 三十二相 觀如來不" 須菩提 言 "如是如是 以三十二相 觀如來" 佛言須菩提 "若以 三十二相觀如來者 轉輪聖王 則是如來" 須菩提白佛言 "世尊 如我解佛所說義 不應以三十二相 觀如來" 爾時 世尊 而說偈言 若以 色見我 以音聲求我 是人行邪道 不能見如來 法..

25 "須菩提於意云何汝等勿謂如來作是念我當度衆生須菩提莫作是念何以故實無有衆生如來度者若有衆生如來度者如來則有我人衆生壽者須菩提如來說有我者則非有我而凡夫之人以爲有我須菩提凡夫者如來說則非凡夫" 化無所化分 第二十五 須菩提야 於意云何오 汝等은 勿謂如來作..

24 "須菩提 若三千大千世界中所有諸須彌山王 如是等七寶聚 有人 持用布施 若人 以此般若波羅蜜經 乃至四句偈等 受持讀誦 爲他人說 於前福德 百分不及 一百千萬億分 乃至筭數譬喩 所不能及" 福智無比分 第二十四 須菩提야 若三千大千世界中所有諸須彌山王의 如是等七寶聚를 ..

23 "復次 須菩提 是法平等無有高下 是名阿耨多羅三藐三菩提 以無我 無人 無衆生 無壽者 修一切善法 則得阿耨多羅三藐三菩提 須菩提 所言善法者 如來 說非善法 是名善法" 淨心行善分 第二十三 復次須菩提야 是法이 平等하야 無有高下일새 是名阿?多羅三?三菩提니 以無我無人無..