영혼의 샘

五巽風 風天小畜 風澤中孚 風火家人 風雷益 巽爲風 風水渙 風山漸 風地觀 六坎水 水天需 水澤節 水火旣濟 水雷屯 水風井 坎爲水 水山蹇 水地比 七艮山 山天大畜 山澤損 山火賁 山雷이 山風蠱 山水蒙 艮爲山 山地剝 八坤地 地天泰 地澤臨 地火明夷 地雷復 地風升 地水師 地山謙 ..

周易 64卦 速見表 周易 上經(1~30)과 下經(31~64), 순서는 序卦傳에 의함 周易 上經(1~30)과 下經(31~64), 순서는 序卦傳에 의함 內卦 / 外卦 一乾天 二兌澤 三離火 四震雷 五巽風 六坎水 七艮山 八坤地 一乾天 乾爲天 天澤履 天火同人 天雷无妄 天風구 天水訟 天山遯 天地否 二兌澤 澤天..

hexagram 60 수택절(水澤節) (감, 수, 물) (태, 택, 연못) 괘상(卦象) : 사시(四時)의 변화가 때를 어기지 않는 象. hexagram 60은 절(節)로서 호칭되며 마디의, 분절적인-Articulating을 의미한다. 다른 변화적 의미로는 제약(Limitation) 중용(Moderation)을 의미하기도 한다. 자기 반영(연못)을 통해서 ..

Hexagram 40 뇌수해(雷水解) (진, 뇌, 우레, 천둥) (감, 수, 물) 괘상(卦象) : 눈 맞은 초목이 봄을 만난 象. Hexagram 40은 해(解)라고 불린다. 분해하기-"Taking-Apart"를 뜻한다. 다른 변화적 의미로는 구출, 구조, 석방, 해방-"deliverance" 그리고 엉킨 것이 풀리거나 해방된-"untangled"것을 뜻한다. ..

Hexagram 21 화뢰서합(火雷噬嗑) (리, 화, 불) (진, 뇌, 우레) 괘상(卦象) : 음식을 입 안에 넣고 씹는 象. Hexagram 21은 서합(噬嗑)이다. 씹어 갈아먹기-"Gnawing Bite"의 의미를 지닌다. 다른 변화적 의미로는 완전히 물기-"biting through" 그리고 깨물고 씹기-"biting and chewing"의 뜻을 지닌다. 내괘는..

Hexagram 4 산수몽(山水夢) (간, 산, 뫼) (감, 수, 물) 괘상(卦象) : 보옥(寶玉)을 깊숙이 감춘 象. Hexagram 4 는 몽(蒙)이라고 불리며, 덮개-감싸기-밀봉"Enveloping"을 뜻하며 다른 변화적 의미로는 청춘의 어리석음-"youthful folly", 젊음의 새싹-"the young shoot", 그리고 어리석음-"folly"을 뜻함. 내괘..

주역 64괘 사전 합종본 다음은 야산 이달 선생의 제자이신 김석진 옹의 저서 대산주역강의의 괘이름을 기준으로 하였으며 해설은 첫째,“주역, 박일봉저, 육문사 출간”을 참고하고, 둘째, 위키피디아의 주역(I Ching) 내용을, 마지막으로 퀘스트 타로의 주역(I Ching) 설명을 참고하였..

[한자 뿌리읽기]<291>鬼(귀신 귀) 鬼는 커다란 가면을 쓴 사람을 그렸다. 옛날 역병이 들면 역귀를 몰아내던 곰 가죽에 눈이 넷 달린 커다란 쇠 가면을 덮어쓴 方相氏(방상시)를 연상하게 한다. 이러한 鬼는 재앙이나 역병과 관련된 부정적 의미와 인간이 敬畏(경외)해야 할 인간..

제1강 고전강독 서론 오늘은 나와 중국고전과의 관계에 관해서 먼저 이야기를 해야 합니다. 그런 다음에 고전강독의 기본적인 방향에 대하여 이야기하는 것이 순서라고 생각합니다. 왜냐 하면 여러분들 중에 의아해 하는 학생이 있을 것 같아서죠. 여러분들이 알고 있듯이 저는 ..

제2강 시경(詩經)-1 지난 시간에는 동양사상의 특징에 대하여 이야기했습니다. 그런데 여기서 한 가지 짚고 넘어가야 할 것이 있습니다. '특징'이라는 것에 관해서 입니다. 특징이라는 것은 비교개념이라는 것입니다. 비교할 대상이 없다면 특징이 있을 수 없다는 것입니다. 특징은..