영혼의 샘

인생 사는거 묻지 마시게 왜 사느냐고 어떻게 살아 가느냐고 굳이 묻지 마시게 사람 사는일에 무슨 법칙이 있고 삶에 무슨 공식이라도 있다던가 그냥 세상이 좋으니 순응하며 사는 것이지 ? 보이시는가 ? 저기 푸른 하늘에 두둥실 떠있는 한조각 흰구름,, 그저, 바람 부는대로 흘러 가지만 그 얼마나 여..

성패의 갈림길 제자가 부처님께 물었다. "부처님, 세상 사람은 제각기 직업을 가지고 사는데, 어떤 이는 성공하고 어떤 이는 실패합니다. 그 이유는 무엇입니까?" 부처님이 말했다. "어리석은 사람은 자기가 할 수 있는 일은 하지 않고 할 수 없는 일을 하려고 애쓴다. 그러나 지혜로운 사람은 할 수 없..

병은 안 보이는 곳에서 생겨나서 이윽고는 외부에 나타난다 肝受病 則目不能視, 腎受病 則耳不能聽. 간수병 즉목불능시, 신수병 즉이불능청. 病受於人所不見 必發於人所共見. 병수어인소불견 필발어인소공견. 故君子 欲無得罪於昭昭 先無得罪於冥冥. 고군자 욕무득죄어소소 선무득죄어명명. 간肝이..

악인은 웃음소리에도 살기가 있다 吉人無論作用安祥 卽夢寐神魂 無非和氣 길인무론작용안상 즉몽매신혼 무비화기 凶人無論行事狼戾 卽聲音소語 渾是殺機 흉인무론행사낭려 즉성음소어 혼시살기 선인善人은 평소의 동작이 잔잔함은 말할 것도 없고 잠자는 동안까지도 화락한 기운을 띠지 않는 것..

만약 부러워하는 마음이 있다면 그것이 곧 욕망의 세계이다 進德修道 要個木石的念頭 若一有欣羨. 진덕수도 요개목석적념두 약일유흔선. 便趨欲境 濟世經邦 要段雲水的趣味 若一有貪着 便墮危機. 편추욕경 제세경방 요단운수적취미 약일유탐착 편타위기. 도덕을 닦아 나감에는 목석과 같은 하나의 ..

♤ 헐뜯음 ♤ 天下無不好諛之人, 故諂之術不窮. 천하무불호유지인, 고첨지술불궁. 世間盡是善毁之輩, 故讒之路難塞.《小窗自紀》 세간진시선훼지배, 고참지로난새 천하에 아첨을 좋아하지 않는 이는 없다. 때문에 아첨의 기술은 끝이 없다. 세간엔 온통 헐뜯기 좋아하는 무리들 뿐이다. 그래..

♤ 절제 ♤ 言語正到快意時, 便截然能忍黙得; 언어정도쾌의시, 편절연능인黙득; 意氣正到發揚時, 便龕然能收斂得; 의기정도발양시, 편감연능수렴득; 忿怒嗜欲正到騰沸時, 便廓然能消化得. 분노기욕정도등비시, 편각연능소화득. 非天下大勇者不能. 張公藝百忍圖, 亦是此意. 《雜記》 비..

풀꽃만큼 제 하루를 사랑하는 것은 없다 얼만큼 그리움에 목말랐으면 한 번 부를 때마다 한 송이 꽃이 필까 한송이 꽃이 피어 들판의 주인이 될까 어디에 닿아도 푸른 물이 드는 나무의 생애처럼 아무리 쌓아 올려도 무겁지 않은 불덩이인 사랑 안 보이는 나라에도 사람이 살고 안 들리는 곳에서도 새..

추위에 떨어본 사람이라야 태양의 따스함을 진실로 느낀다. 굶주림에 시달린 사람이라야 쌀한톨의 귀중함을 절실이 느낀다. 그리고 인생의 고민을 겪어본 사람이라야 생명의 존귀함을 알수있다. [월트 휘트먼]

희망은 잠자고 있지 않는 인간의 꿈이다 인간의 꿈이 있는 한 이 세상은 도전해 볼만하다. 어떠한 일이 있더라도 꿈을 잃지 말자 꿈을 꾸자. 꿈은 희망을 버리지 않는 사람에겐 선물로 주어진다. - 아리스토 텔레스 -